هل نستفيد من الحكم ؟؟؟

بيان سياسي من عبدالحليم هياق

بسم الله الرحمن الرحيم

حركة الاصلاح الوطني

عبدالحليم هياق عضو مجلس الشورى الوطني(السابق)

بيان يوم 19 أكتوبر 2011

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

من المؤسف حقا أن نرى بأم اعيننا ماآلت اليه حركة الاصلاح الوطني من إنهيار تنظيمي كبير بدأ بعد انتكاسة جاب الله في اتخابات 2004 الرئاسية وانتهت بمشاركة المدعو جهيد يونسي في انتخابات 2009 . دون التكلم على الانشقاقات والتهم المتبادلة بين ما عرفت آنذاك بقيادات الحركة . والتي سعت في أغلبها اللا من رحم ربك إلى جلب المصالح الشخصية دون أي اعتبار للقواعد النضالية أو ما وصلت إليه الحركة من مكانة مرموقة نسبيا من حيث تمثيلها الانتخابي في المجلس الوطني أو المجالس المحلية عام 2002 حيث احتلت الرتبة الثانية بعد جبهة التحرير الوطني من حيث عدد الأصوات . وبدل استكمال البناء ساهم الإخوة الأعداء في تدمير الحركة تدميرا شاملا . إبتداءه من مؤتمر عين البنيان . الى مؤتمر الحراش  . والذي أظهر فيما بعد أن الجميع يشتركون في أنانيتهم وإنفراديتهم في القرار وهم لايختلفون عما إتهموا جاب الله به (الديكتاتورية)

حادثة التنازع بالسلاح الأبيض وعلى مستوى القيادة . يجعل ماتبقى من أبناء الاصلاح مجبرين على كنس هاته القيادات كنسا من كل هياكل الحركة . وإعادة ترتيبها بأيديهم . والعمل يجب أن يقوم به قيادات الصف الثاني من رؤساء مكاتب ولائية ومجالس شورية ومنتخبين سابقين في الحركة لأن الحركة كانت ترأس أكثر من 50 بلدية . وأدعوا جميع إخواني وفي كل الولايات الى سحب البساط من تحت أقدام هؤلاء الذين لايشرفنا أن نكون مناضلين تحت قيادتهم ؟؟ كما أدعوا إخواني أو ماتبقى من مناضلي الحركة الى تشكيل خلايا أزمة على مستوى كل ولاية والتواصل مع بعض لإفتكاك الحركة من هؤلاء الانتهازيين . ولايفوتني أن ادعوا الأخ محمد بولحية لتحمل مسؤوليته كاملة بصفته رئيس الحركة المنتخب في مؤتمر الحراش المعترف به قانونا . واعتبر سكوته مساهمة في إنهاء ماتبقى من هاته الحركة .والله أسأل التوفيق .

أخوكم عبدالحليم هياق عضو مجلس الشورى الوطني سابقا

عبدالحليم هياق: عفاف فنوح في أمسية شعرية/ معرض الكتاب

عفاف فنوح شاعرة تتميز بالبساطة في الطرح والقراءة

تصنع الفرحة في قلوب المستمعين لها وتفرض دون شروط الاستماع لها

عفاف التي أصدرت ديوانها بحري يغرق أحيانا

هل غرقت هي في الحب ؟؟

أم مازالت سفينتها لم تجد ميناء سلام

اليك التحية صديقتي وهذه مدونتي

عبدالحليم هياق: عفاف فنوح في أمسية شعرية/ معرض الكتاب

عفاف فنوح في أمسية شعرية/ معرض الكتاب

مابال أنصار الطغاة لايخرصون ؟؟؟؟

يتساقط الطغاة صنما بعد صنم والقائمة مفتوحة عليهم جميعا
ويتكالب بسقوطهم المنافقون والشياتون يوما بعد يوم
أستغرب أنا هؤلاء المدافعين على طغاة الأمة وظلمتها بل وكفرتها لان الظلم كفر مابعده كفر
هؤلاء الذين يتكلمون على العمالة تناسوا في غمرة نفاقهم الكبير أن أكبر العملاء للغرب ليست الشعوب بل حكامنا الذين حكمونا بالحديد والنار
هؤلاء المنافقين الذين يدخلون شعبان في رمضان ويتكلمون عن العمالة وهي صناعة من إختصاص الطغاة
أي عمالة اكثر من التي مارسها مبارك في حق الفلسطينيين
أي عمالة أكبر من التي مارسها زين العابدين وهو الذي كان عميلا لسي اي اي في رومانيا لما كان سفيرا لتونس هناك وكان يتجسس على شاوسيسكوا قبل سقوطه ومن ثم حول تونس كلها الى بؤرة تخابر على المغرب العربي
المتشدقون (مشركي الفام يالمفهوم المحلي)يتحدثون عن حدودنا من جهة ليبيا بعد سقوط الطاغية مدمر
وتناسوا وهم الذين يحجون لتونس بالألاف للتمتع بمواخيرها؟؟؟ ماكان يترصدهم من عيون وزراء كانوا أو اطارات
المنافقون من بني جلدتنا الذي يبكون على سقوط الصنم في ليبيا
أقسم بالله وانا صائم هم لايبكون اللا على انفسهم ومناصبهم وهم يعلمون علم اليقين أن نجاح ثورة ليبيا ستسقط الازلام هنا في الجزائر
 

هناك من المنافقين من  يقول عن خير امة اخرجت للناس أنها امة منافقة . وينتقد فتوى الشيخ الفاضل العلامة القرضاوي بهدر دم القذافي ويصف من يساندون الثورات بالمساندين  لدرب القرضاوي؟؟ طبعا لايعجبه ذالك الدرب المنتصر للحق لانه وامثاله من درب القذافي وكل الطغاة العرب ؟؟؟ يضحكني هؤلاء  عندما يقولون أمريكا قادمة أمريكا بين ظهرانيكم يامغفلين  . من اجل أمريكا ...منع الجزائريون من دخول حاسي مسعود اللا بتأشيرة ؟؟ أم يجهل هؤلاء  الأمر وهم عنه غافلون . أمريكا ترتع في صحرائنا يإسم قوات الساحل الافريقي لمكافحة الارهاب ؟؟ أم ترحبون بأمريكا الطغاة ولاترحبون بأمريكا الشعوب ؟؟ أمريكا يحب المنافقين ومن معهم أو يكرهوا ذالك هي لاعب كبير فرض نفسه بالديمقراطية التي أوصلت اوباما للحكم, أما أمثالكم الذين يريدوننا كالأنعام يركبنا الطغاة فسحقا لهم فهم من أوصلونا هذا الموصل وهم من زرعوا المستعمر بأشكاله الجديدة في ترابنا ؟؟

الجبهة الاسلامية للإنقاذ و20 اوت دلالات مرحلة ؟؟؟

العشرون من اوت هو ذكرى هجوم جيش التحرير الوطني على قوات العدو الفرنسي في جبال الشمال القسنطيني عام 1955
وهو كذالك تاريخ يذكرنا بمؤتمر الصومام عام 1956
وهو التاريخ ذاته الذي اختارته قيادة الجبهة الاسلامية للإنقاذ عام 1989 لإيداع ملف الحزب لدى الداخلية
كانت الجبهة الاسلامية للإنقاذ ثالث حزب سياسي يودع ملف اعتماده لدى وزارة الذاخلية بتاريخ 20 أوت 1989 منذ المصادقة على قانون الاحزاب في 05 جويلية 1989
إختارت قيادة الجبهة الاسلامية هذا التاريخ لما يحمله من دلالات تاريخية عميقة في الذاكرة الجماعية للشعب الجزائري
ليتم بعد ذالك أعتمادها في 26 سبتمبر 1989
ليعلن عباسي مدني بعد يومين من اعتمادها ومن مدينة عنابة في تجمع شعبي حاشد أن عدد المنخرطين في الجبهة الوليدة وصل الى ثلاثة ملايين منخرط
الإعلام المناوئ لتوجهات الجبهة إعتبر ذالك من قبيل الدعاية الاعلامية التي تمارسها قيادة الفيس
وجاءت انتخابات  12 جوان 1990 المحلية لتؤكد الرقم بل تجاوزته عندما حصدت الجبهة الاسلامية أكثر من 800 بلدية من مجموع 1500 بلدية وكذالك الفوز ب38 مجلس ولائي وبالاغلبية الساحقة من مجموع 48 ولاية ؟؟
ولان الجبهة تموقعت في موقع المعارضة عملت من اجل ذالك فيما سمي بمواصفات الجبهة
1-العمل على وحدة الصف
2-تقديم البديل الشامل والكامل لكل المعضلات
3- الاعتدال والوسطية والشمول في منهجية العمل
4-الاعتدال في الجمع بين المطالبة والمغالبة
5-العمل الجماعي وإبعاد النزعة الفردية
6-تشجيع روح المبادرة وتوضيف الذكاء والعبقرية
7-الإنقاذ الرسالي اسوة بالرسول صلى الله عليه وسلم

والسؤال الذي يبقى مطروحا لقيادة الجبهة وقواعدها . هل فعلا نجحت الجبهة في تطبيق مواصفاتها النظرية على أرض الواقع . أم أن تلك المواصفات كانت حبر على ورق مثلها مثل بقية الاحزاب ؟؟؟؟

في ذكرى إغتيال العقيد مرباح

شاءت الاقدار أو شاء المتربصون بهذا الوطن أن يكون هذا التاريخ رصاصة في قلب الوطن سكنت ببرودة أعصاب قي رأس واحد من ابناء الثورة وبناة الدولة
في هذا التاريخ 20 اوت المصادف ليوم المجاهد وفي عام 1993 تم إغتيال المجاهد عبدالله خالف المعروف بإسم قاصدي مرباح ومعه أغتيل إبنه حكيم واخيه الحكيم عبد العزيز خالف على طريق البرج البحري
بدفن قاصدي مرباح دفنت أسرار حقبة من الحكم ظل يحتفظ بها قي دماغه وربما ظلت تؤرق العديد من ؟؟؟؟؟
مرباح هو أول رئيس حكومة جزائرية بعد الإصلاحات الدستورية التي أعقبت أحداث 5 اكتوبر 1988
وقبل أن يكمل العام على رأس الحكومة عزله بن جديدفي سبتمبر  198وفي 08 اكتوبر 1990 استقال من اللجنة المركزية لحزب جبهة التحرير الوطني
وفي 05 اكتوبر 1990 أعلن عن تاسيس الحركة من اجل العدالة والتنمية (مجد) مرياح فضل في أخر حياته الخروج من دائرة السلطة الى دائرة المعارضة
فكان رحمه الله رقما صعبا في معادلة الصراع السياسي لأنه كان يعرف اكثر من غيره تفاصيل المشهد من الداخل
كما كان يدرك حقيقة الصراع وحقيقة التيارات السياسية المشكلة للخريطة الجزائرية . كما كان مطلعا كونه رجل مخابرات عن تفاصيل دقيقة لمعارضيه حتى في حياتهم الخاصة ؟؟؟
كما كان يعرف حقيقة التيارات السياسية المتواجدة في الجيش وولاءتهم الداخلية أو الخارجية ؟؟
فهل أخطأ مرباح عندما إختار خط المعارضة وهو رجل الظل لسنوات طويلة ؟؟؟
أم أن مرباح ذهب ضحية صراع الأطراف المتشددة في السلطة والمعارضة المسلحة ؟؟؟
العقل المؤسس لجهاز الأمن العسكري بعد بوصوف ذهب في غفلة من الزمن ربما كانت الجزائر في أمس الحاجة اليه ؟؟
ومن مفرقات الزمن العجيب أنه ليلة استقالة الشاذلي بن جديد 11جانفي 1993 كنت استمع للإذاعة الوطنية التي أتصل مذيعها  بقاصدي مرباح الذي كان فرحا بتلك الاستقالة وقال حينها أن الشاذلي ماكن ليبقى لهذا الوقت . في حين لما اتصل المذيع بإبن الشريف وهو زعيم حزب التظامن والتنمية أو ماتفق على تسميته حزب مسامر القصعة ؟؟؟ كان يبكي بكاءا مرا وبالصوت وقال الجزائر ستنهار ؟؟
وهكذا صدقت الايام بن الشريف المهندس المعماري ولم تصدق رجل المخابرات بل وأخذنه الازمة معها الى غير جعة ؟؟؟

رحم الله قاصدي مرباح وكل شهداء الجزائر وإننا ننتظر كما ينتظر الملايين من ابناء شعبنا ساعة انبلاج الحقيقة ومحاكمة المجرمين في كل الاغتيالات التي مست الوطن ؟؟

ليفي برنارد ,,,, شماعة أنصار الطغاة ؟؟؟

يحاول كثير من أنصار الطغاة المتساقطين أن يشككوا في مصداقية الثورات العربية وبعدها التحرري القومي الساعي لتحرير الانسان قبل تحرير الأرض وتحرير الفكر من الهيمنة الداخلية والخارجية قبل تحرير الايادي من الأغلال
هؤلاء الأزلام الجدد وكهنة المعبد كما سماهم الشيخ يوسف القرضاوي حفضه الله يجب سحقهم قبل سحق الطغاة
بالفعل يروج هؤلاء منذ مدة لرجل يسمى برنارد ليفي على انه مفجر الثورات العربية مخرجها وصانعها ومن ورائه دولة اسرائيل وأول من بدأ بهذا الفعل جريدة ليبيا اليوم القذافية وهو فعل ليس بالبرئ وادخلنا في نقاشات فارغة مع اولائك الطغاة الصغار أو كهنة المعبد ؟؟؟
وحتى نعرف الحقيقة من هو ليفي برنارد ؟؟
ولد ليفي لعائلة يهودية ثرية في الجزائر في 5/11/1948 أبان الاحتلال الفرنسي للجزائر، وقد انتقلت عائلته لباريس بعد أشهر من ميلاده. وقد درس الفلسفة في جامعة فرنسية راقية وعلمها فيما بعد، واشتهر كأحد "الفلاسفة الجدد"، وهم جماعة انتقدت الاشتراكية بلا هوادة واعتبرتها "فاسدة أخلاقياً"، وهو ما عبر عنه في كتابه الذي ترجم لعدة لغات تحت عنوان: "البربرية بوجه إنساني".
اشتهر ليفي أكثر ما اشتهر كصحفي، وكناشط سياسي. وقد ذاع صيته في البداية كمراسل حربي من بنغلادش خلال حرب انفصال بنغلادش عن باكستان عام 1971. ولمع نجمه في التسعينات كداعية لتدخل حلف الناتو في يوغوسلافيا السابقة. وفي عام 1995 ورث شركة "بيكوب" عن أبيه، وقد بيعت الشركة عام 1997 بحوالي 750 مليون فرنك فرنسي. وفي نهاية التسعينات أسس مع يهوديين آخرين معهد "لفيناس" الفلسفي في القدس العربية المحتلة.
أين كان هؤلاء القوميون الجدد عندما حرد ليفي الناتو بكتاباته لضرب يوغسلافيا السابقة ؟؟؟ هل كان العرب هناك ؟؟
ولهؤلاء الزنادقة الجدد نقول كذالك

إنكم تحتقرون الفعل العربي والعقل العربي والشعب العربي . ماذا تريدون بهذا الترويج ؟؟؟ رجل مثل هذا يحرك عالم بأسره ماأغباكم وما اغبى من يحركوكم كأحجار الدومينو أغبياء والله انتم لأنكم عندما تضحكون على الشعوب تظنوا أنفسكم خارج الدائرة ؟؟ أنتم ...كذالك  عرب أو امازيغ من ملتنا ولستم من المريخ وانتم مثل شعوبكم اغبياء لكنكم عملاء للطغاة ويإمتياز مبروووك عليكم عملكم الجديد ؟؟؟ ليس غريبا لأننا رأينا كثير من الاعلاميين والفنانين وحتى الدعاة يتساقطون كأوراق الخريف على جنبات الطريق . الثورات مستمرة ولن تاخذ منها شطحاتكم شئ فهذا الاخراج أول من أخرجته صحيفة ليبيا اليوم القذافية وتناقلته عنه الأقلام الحاقدة على الثورات؟؟؟؟

قصيدة الشاعر عيسى لحيلح . آن للحرب أن تنتهي ؟؟

قفي يابلادي فهذي يدي
ومدي خطاويك نحو الغد
قفي وأرفعي الرأس في كبرياء
وشدي على عزمنا السرمدي
وضمي اليك بنيك جميعا
وفي سمع أعدائنا رددي
لقد آن للحرب أن تنتهي
وللسلم ياشعب أن تبتدي
فرصوا صفوفكم في إيخاء
وسيروا الى الهدف الأمجد
كفاكم فقد أضجرتني الدما
وهذا النواح البرئ الصدي
أنا أمكم فأسمعوا صرختي
تعالوا الي يدا في يدي
ألا وأغمدوا حقدكم في السماح
وصلوا جميعا على أحمد
وليس يقوم لكم في الورى
طموح إذا الحقد لم يغمد
كفاكم كفاكم حماة الديار
كفاكم كفاكم بناة الغد
وعبد الحميد يهيب بكم
كفاكم وفيئوا الى مسجد
لأجلكم عفت طعم الحياة
واعليت من أجلكم معهدي
كفكم حماة الديار
كفاكم بناة الغد
وزيغود من قبره ضارع
كفاكم لقد ضج بي مرقدي
أمن اجل هذا شربت الردى
وطرت وراه ولم أقعد
كفاكم حماة الديار
كفاكم بناة الغد
وصوت عميروش نادى بكم
صريحا . فصيحا . رخي الندي
بني. أما فيكم رشيد
يدل على المنهج الأرشد
أأصلابنا طرحت ماذاأرى
أكاد أجن من المشهد
كفاكم حماة الديار
كفاكم بناة الغد
وأوراس صاحت به الذكريات
حزانى على الحاضر الاسود
أأنتم سليل رجال أباة
أقاموا الزمان فلم يقعد
ومدوا عزيمتهم للسما
فداسوا على هامة الفرقد
أكاد أشك وذا صفكم تمزق
كالإبل الشرد
كفاكم حماة الديار
كفاكم بناة الغد
وصوت طفيش في لحده
من الغيظ عض على الجلمد
أهذا إذا شأنكم بعدنا
بغاة . غواة . بلامرشد
ومستأسد أتخمته دماء أخيه
يكيد لمستأسد
وبأسكم بينكم حبذا لوالبأس
هذا على المعتدي
كفاكم يتامى
كفاكم أيامى
فلو كنت فيكم قطعت يدي
كفاكم حماة الديار
كفاكم بناة الغد
وهذا زبانة ألم تسمعوه يصيح
وماصيحة المفرد
عققتم خطانا
وخنتم منانا
وبعتم دمانا بفلس ردي
واخفضتم لفرنسا الجناح
وقلتم لها قربي وأقعدي
وطوفي بكل البطاح
وإما تعبت .بأعيننا فأرقدي
وقمتم الى بعضكم تقتلون
وزدتم حماسا الى المشهد
بتكبيركم ضج منه الفضا
وكل يقول بلادي أشهدي
وصار الحضور الى فرقتين
وكان الرهان على الأجود
فهذي مع الأسعد الأنكد
وتلك مع الأنكد الأسعد
وهذي كتلك تقول إعطه
وتلك كهذي تقول زدي
كفاكم حماة الديار
كفاكم بناة الغد
وذا بن النبي ضارع
ويحكم لقد وقع القول في الموعد
فكم من عيون لأعدائكم
تقلب فيكم وكم من يد
أدارت صراعكم بينكم
وأشلت حميدا على أحمد
أضاءت زوايا وأخفت زوايا
والقت ضلالا على المشهد
فكنتم ضحايا وكنتم سبايا
وكنتم وقودا لمستوقد
هو العجل خار
فخرت جباه سجودا
ولله لم تسجد
و التيه شحت عليكم سماء
وصارت عقيما فلم ترعد
وارضه ريح وفضل سراب
ترامى على الأجرد الأصلد
كفاكم حماة الديار
كفاكم بناة الغد
بلادي ومالي سواها
عنت إذ عنت جبهة السؤدد
جميل محياك بين النجوم
وتربك أعلى من المسجد
قفي يابلادي فهذي يدي
ومدي خطاويك نحو الغد
قفي وأرفعي الرأس في كبرياء
وشدي على عزمنا السرمدي
وضمي اليك بنيك جميعا
وفي سمع أعدائنا رددي
لقد آن للحرب ان تنتهي
وللسلم ياشعب أن نبتدي

عبدالله عيسى لحيلح شاعر وكاتب كان يشغل مفتي الجيش الإسلامي للإنقاذ أيام الأزمة الدموية .

الإحتجاجات اليومية في الجزائر . ماذا بعد ؟؟؟

الإحتجاجات اليومية في الجزائر والتي تكتسي لحد الآن طابعا إجتماعيا ابتداءا برفع الأجور الى تحسين الخدمات الى التكفل الصحي بالعمال مرورا بمشاكل السكن والتوزيع غير العادل للسكنات الجاهزة .

الى ضرورة ادماج الشباب في مناصب عمل دائمة وليست مؤقتة كما فعلت لسنوات وزارة التظامن الأجتماعي مع خريجي الجامعات الى الى والقائمة لاتنتهي فالسكان في كل الجهات يقطعون الطرقات بمجرد انقطاع التيار الكهربايئ أو تعطل ضخ المياه الى المنازل أو حتى عند اجتياح الوديان أو السيول بعض القرى نتيجة الأمطار الطوفانية ؟؟؟ هذه الاحتجاجات المتزايدة والمتصاعدة يوما بعد يوم تنذر كما يقول المتتبعون للشأن الجزائري بإنفجار وشيك قد لايقل عن انفجار تونس ومصر الذي سيطالب حتما برحيل النظام . خطاب بوتفليقة الأخير الذي جاء في نظر البعض بما تتطلع اليه الطبقة السياسية من إصلاحات سياسية هامة في نظر البعض وغير ذات قيمة في نظر البعض الآخر الذين تمنوا أن يقدم الرئيس على اجراءات ميدانية حقيقية كأن يفيل حكومة أويحيى هذا الرجل الذي يثير اشمئزاز الشارع الجزائري كونه يسمي نفسه رجل المهمات القذرة لأن كل القرارت التي تمس المواطن في حياته اليومية اتخذها هذا الرجل ؟؟ زد على ذالك فبعض الوزراء كوزير التربية تجاوز تواجده في الحكومات المتعاقبة أكثر من 15 عام .المتفائلون يرون أن الجزائر لم تتوقف فيها الاحتجاجات ولايوم منذ سنوات وهي ظاهرة صحية تدل على أن الجزائر بلد ينعم بالديمقراطية وحرية التعبير وقد سبق كل الدول العربية في هذه الانتفاضات عندما انتفض في 5أكتوبر 1988 وعدل دستوره وغير حكوماته وفتح مجاله السياسي والاعلامي وإن لم ينكروا أن الفساد زاد مع زيادة الريع النفطي وأن الدولة عجزت عن محاسبة الفاسدين رغم القوانين المتتالية لردعهم لكنهم زادوا فسادا بل ان الفساد والمفسدين أصبحوا دولة أخرى داخل الدولة ؟؟؟ الملايير المكدسة في خزينة الدولة من جراء ارتفاع أسعار النفط يراهن عليها المسؤولين لاسكات كل صوت معارض أو داعي لاسقاط النظام ناسين أو متناسين أن هناك الملايين يعيشون تحت خط الفقر وأن مئات الاف الأسر لامدخول لها لتسد الرمق الأمر الذي أدى الى انحلال خلقي رهيب سببه توسع الهوة بين طبقة ثرية حد الفحش وطبقة أخرى تقتات من المزابل العمومية أو مزابل الدرجة الأولى وهو مصطلح يطلق على مجمع القمامات لفنادق 5 نجوم وأحياء المترفين ؟؟ الاحتجاجات اليومية التي يقودها في أغلب الأحيان نقابات العمال وطلاب الجامعات تتدافع مع دعوات متكررة للخروج الجماعي على صفحات الفيس بوك والتي فشلت لحد الآن آخرها دعوة الخروج يوم 08ماي المصادف لذكرى مجازر فرنسا ضد الجزائريين سنة 1945 المراهنون على صمت الجزائريين حجتهم أن الشعب الجزائري ذاق الأمرين من سنوات الدم والدموع التي امتدت من سنة 1993 الى 1999 تاريخ استلام بوتفليقة الحكم والتي بدأ معها نوع من الانفراج السياسي ؟ أما المراهنون على الانفجار وضرورة رحيل النظام فيعللون ذالك بالانغلاق السياسي والاعلامي الذي عرفه حكم بوتفليقة وكذالك تدهور القدرة الشرائية للطبقة العاملة واسشراء الفساد وزيادة الفقراء فقرا وأن ساعة الحقيقة قد دقت لأن النظام غير جاد وغير مؤهل لاصلاحات حقيقة فالمفسد لايستطيع الاصلاح ؟؟؟ يقع كل هذا أمام ضعف طبقة سياسية ممسكة لحد الأن العصا من الوسط وتغازل النظام بكلام معسول كما تشتري ود الغاضبين بكلام قابل للاستهلاك المحلي وامتصاص الغضب لاغير ؟؟ يقول المنتقدين لهؤلاء ؟ فهل تستمر الاحتجاجات وعلى وقعها يتم الاصلاح أم ستدق ساعة الصفر ليلتهب الشارع الى حين سقوط النظام ؟؟؟

في ذكرى استرجاع السيادة . الراية الوطنية بين المدارس والملاعب أين الخلل

هذا مقال أرسلته في نوفمبر العام الماضي للشروق العربي ولم ينشر
لم نكن في ظل الحكم البومديني الإشتراكي أو حتى الستاليني اللينيني كما يحلوا للبعض تسميته
أو في حكم بن جديد الليبرالي نقف أو يقف أبناؤنا في المدارس والثانويات صباحا ومساءا لتحية الراية الوطنية كما كان يفعل أبناء ماوتسيتونغ
في الصين العظمى ؟؟
لكن اليوم وبعد أن كانت التحية مختصرة في صباح السبت(قبل تغيير العطلة)ومساء الخميس
أراد بن بوزيد وفي ظل اصلاحاته الجديدة أن يكون قائدا لأركان التربية الوطنية بل وتجاوز قيادات الأركان العسكرية .لأن الجيش الوطني الشعبي في ثكناته لايجتمع لتحية الراية في ساحاتها اللا كل صباح
أما إنزالها مساءا فيشرف عليه رقيب برفقة مجموعته فقط
أو هكذا كان الأمر إبان تأديتنا الخدمة الوطنية
إنتقادي للظاهرة الإبن بوزيدية ليست للراية كما قد يظن البعض فانا إبن مجاهد واديت الواجب الوطني في الحدود الليبية محافظا سياسيا
وقد عوقبت وقتها من أجل الراية الوطنية عندما قرأت كلمة قائد الفبلق بمناسبة عيد الاستقلال ونبهت الجنود لضرورة إحترام الراية وتادية التحية لها استعدادا أثناء المرور المسائي. الامر الذي فسر من أحد القيادات كدعوة للتمرد ضد الضباط ؟؟وسجنت أياما لتصرفي هذا ؟؟
قلت أن الضاهرة الابن بوزيدية يجب الوقوف عندها مليا ودراسة إنعكاساتها السلبية دون عاطفة أو إتهام من ينتقدها بالخيانة وربما يحاكم بتهمة إهانة الرموز الوطنية لأن بن بوزيد أراد ان يكون ملكا أكثر من الملك اي عسكريا أكثر من العسكريين ؟؟؟
واليوم ونحن نحتفل بالذكرى 49 لإسترجاع السيادة الوطنية (5جويلية 2011)أقول كيف يربى التشئ على حب الوطن وحب رايته المجيدة المقدسة بدماء الشهداء وتضحيات  المجاهدين الأوائل ؟؟
أقول إن الناشئة يرضعون حب أوطانهم من حليب أمهاتهم؟؟ واللا كيف نفسر أن الرعيل الاول من آبائنا نشأ وتربى تحت الراية الفرنسية وفيهم من لم تكحل عيناه برؤية الراية واقصد بذالك المقاومون الاوائل لكنهم أبلوا البلاء الحسن في مقارعة العدو ومقاومته ؟؟
وماذا عن جيل الاستقلال الاول الذي مازال حصنا منيعا أمام الغزو الفكري والثقافي والاعلامي وجلهم تربى ونشأ في بيوت الطين وقرا الحروف الأولى في الكتاتيب ودرس في مدارس لم تهتم كثيرا بهذه الأمور إنما إهتمت بجوهر الانسان وفكره
ذالك الرعيل الأول من ابناء الاستقلال حفظ عن ظهر قلب أناشيد قسما-جزائرنا-من جبالنا ....الخ
وماذا عن أمهاتنا اللواتي أخطن من ملابسهن أعلاما وهن لايقرأن ولايكتبن وحفظن الكثير من الأناشيد
أتذكر أنه كان في منهاج السنة الاولى ابتدائي بداية السبعيتات  أنشودة (علمي) وطلب منا المعلم أنذاك وكان فلسطينيا رحمه الله إحضار علم لكل تلميذ ولم تكن الاعلام بهذه الوفرة التجارية ؟؟؟
طلب المعلم لم يكن أمرا وزاريا لكنه كان عشقا منه ومنا لذالك العلم الذي مازال مخضبا بالدماء الزكية التي مازالت رائحتها تعطر أنوفنا فنحن من الجيل الذي ولد بعد ارتفاع الراية خفاقة في سمائنا
أخاطت أمي الراية الصغيرة التي لم تزد ابعادها عن 50 سم في 70سم
وكم كنت سعيدا جدا وانا ألوح بها داخل القسم مع بقية أصدقائي وننشد بحماسة كبيرة علمي علمي
ماذا عن اللاعبين الذين دافعوا عن الراية وفقط لاملاين ولاملايير أمثال بتروني عمارفي ملحمة العاب البحر المتوسط سنة 1975 عندما فازت الجزائر على فرنسا
وكان بومدين رحمه الله غير متواجد بالمنصة الشرفية حتى لايظطر لسماع نشيد فرنسا إذا فازت على الجزائر ؟؟ لكنه وبعدما تأكد أن الجزائر هي المنتصرة وأن قسما سيدوي عاليا في جنبات الملعب الأولمبي 5 جويلية دخل منتشيا بروح النصر
ماذا عن الملاكم موسى الذي فاز بالميدالية الذهبية في الألعاب الاولمبية بلوس أجلس ولم تحركه اللا كلمة المدرب الوطني الذي قالها بصوت عالي وسمعها كل الجزائريين (موسى العلاااااااااااام) صرخة كانت ضرية قاضية من موسى لخصمه ؟؟ موسى الذي قرأنا عنه مؤخرا أنه حارس موقف سيارات بدون ضمان اجتماعي ؟؟؟؟
ماذا وماذا وماذا ؟؟؟ والقائمة لاتنتهي
لكن ماذا عن اليوم ونحن نرى أن عدد كبير من التلاميذ لايدخلون مع الوقت هروبا من ساحة العلم صباحا ومساءا
وماذا عن المؤسسات التي إظطر مدراؤها لعزف النشيد مسجلا لان التلاميذ تمردوا ولم ينشدوه اللا كسالى ؟؟
هل هذه التصرفات توحي أن أبناءنا زادت نسبة حبهم للعلم أم نقصت ؟؟؟
ولماذا لجأت وزارة التربية لوضع العلم والنشيد في كل حجرة درس؟؟؟
ولماذا وضعت ملصق كبير في كل ساحة ؟؟؟
ماذا بعد كل هذا هل حفظ أبناءنا النشيد الوطني ؟؟
فلنكن واقعيين ومنطقيين حب الوطن لن يكون بهذه الطريقة ولو كان كذالك لجعلناه حقنة مثل أي حقنة تعطى للطفل لمنعه من الأمراض ؟؟
ماذا لو نظرنا بعين التروي والثقة بالنفس كيف ان أولائك التلاميذ الذين هربوا من ساحات العلم وتسلقوا الجدران لما أوصدت أمامهم الأبواب الرئيسية للمؤسسات . حتى يتملصوا من تحية العلم ؟ كيف يجوبون الشوارع وفي أيديهم الرايات الوطنية ترفرف عالية وقد زينت أعناقهم وأيديهم بالألوان الوطنية كلما حقق فريقنا الوطني انتصارا له ؟؟

أنظروا للألاف وهي تردد النشيد عاليا فيي الملاعب دون رقيب ولاحسيب ولابن بوزيد ؟؟؟ وهم مستعدون كالجنود في ساحة الطابور ؟؟ 

يامدينة الانصار

هذه قصيدة أو تكاد تكون  كتبتها صيف 1996 أو مايسمى (صيف الانفجارات )التي هزت العاصمة في عدة أماكن في شارع عميروش . وقرب ساحة الامير في شارع العربي بن مهيدي في باب الواد وفي أماكن أخرى
لم اكن شاعرا ولن ادعي ذالك . كنت في العاصمة وهزني الألم كنا نخرج صباحا وقد صلينا ركعتين وودعنا الأهل ونحن لانعلم هل نعود للبيت أو لانعود .
هذه القصيدة نشرتها أنذاك في جريدة العالم السياسي بتاريخ 14 نوفمبر 1999
رغم أني كتبتها في 5 جويلية 1996
ونشرتها أيضا في رسالة الاطلس بنفس التاريخ تقريبا وفيها قلت
يامدينة الأحرار
يادرة الشمال
ياعروس البحر
مدينتي يابيضاء
يالؤلؤة المدائن
ياتاج السمراء
ياحصن كل مكابر
ياحلم المظلومين
يأتيك كل مهاجر
يامدينة الأنصار
كنت للثورة قلعة؟؟
وللسلم دار مفاخر؟
من أوقد فيك نار الفتنة؟؟
من لطخك بالدماء؟
من ألبسك السواد ؟
من أعلن فيك الحداد؟
يامدينة في بلد الأمير والامام
من أعلن فيك الحصار؟؟
أين بربروس ليرفع الحصار؟؟
أين عروج ليحارب القراصنة ؟؟
ويدفع عنك التتار ؟
يامدينة الداي
من لطخك بلون الدماء ؟
مياه سدودك لونها أحمر
وحبر صحافتك لونه أحمر
وحليب أطفالك لونه احمر
يامدينة السلام
إني كرهت اللون الاحمر
وكرهت الحزب الاحمر
وحتى الشفاه الحمراء
مدينتي
من أعلن فيك الإنحلال ؟
من أغلق المسجد واسكت صوت الآذان ؟؟
من حارب فيك الفضيلة ؟؟
من دعا لدق النواقيس ونشر الرذيلة ؟؟
حبيبتي إني أعشقك بيضاء
وادافع عنك بيضاء
فمتى يلفك البياض ؟؟
يامدينة السلام
متى يعلن فيك السلام ؟؟
متى تنموا فيك الأشجار ويعمك الإخضرار؟؟
متى يعود اليك المهاجرون؟؟
متى يرفع على مناراتك صوت الآذان ؟؟
الله أكبر على كل طاغية ومتجبر
الله اكبر على كل عربيد ومتحجر
الله اكبر على كل ظالم ومتكبر
الله اكبر على كل دجال ومتنصر

الله أكبر الله اكبر الله اكبر

صور من مدينتي أولادجلال ولاية بسكرة

من يحاور من ؟؟ الإبن الصالح والآخرين ؟؟؟

على غرار كل الاسئلة التي طرحت في الجزائر لسنوات . من يحكم من ؟؟ ومن يقتل من؟؟ جاء سؤال أخر أكثر الحاح وهو من يحاور من ؟؟
الحوار ليس جديدا على جزائر مابعد أحداث 5 اكتوبر 1988 والتي تعتبر المحطة الاساسية والهامة في مسيرة الجزائر نحو الديمقراطية بالرغم كل ماشابها ومازال يشوبها من علامات إستفهام ؟؟

الحوار لم ينقطع بين السلطة والمعارضة من ذالك الوقت حتى وإن لم يكن بطرق مباشرة في أغلبه اللا أنه كان بالتصريحات والتصريحات المضادة . كما يقع الأن فالمعارضة الحقيقية سواء حزبية أو شخصيات وطنية ذات وزن ثقيل لم تلبي دعوة فريق بن صالح كما رفضت سابقا جبهة الانقاذ دعوة سيد أحمد غزالي . الذي لم تنفعه كل الأحزاب في تفعيل الحوار لما غاب اللاعب الأساسي حيث اثبتت نتائج أنتخابات ديسمبر 1991 قوة الانقاذ أنذاك وفشل أكثر من 60حزب لخلافتها في الحوار ؟؟

اليوم نكرر نفس الفيلم بلاعبين لايختلفون عما سبقوهم وسيناريوا معد سلفا أخراجا وتصميما ؟؟ لذالك من حق كل جزائري أن يسأل أو يتساءل من يحاور من ؟؟؟ لجنة الحوار التي يقودها بن صالح غير مؤهلة سياسيا لمحاورة رموز أمثال أيت احمد, ومهري ,والأبراهيمي, وحمروش ,وجاب الله ,وغيرهم كثيرون . فهذا الأبن الصالح للنظام لم يعرف عنه ومنذ أن كان مديرا لجريدة الشعب أن خالف الاوامر الفوقية حتى وإن كان مركزه الحالي يؤهله لأن يكون الرجل الثاني في الدولة اللاأن الجميع يعرف أن الرجل لايملك القرار ولاحتى المشاركة فيه بالرأي فهو عبارة عن ألة كاتبة أو بباغا يعيد مايسمعه ؟؟ أما الجنرال فهو محسوب على المجموعة الانقلابية على ارادة الشعب بقيادة نزار أنذاك .

أما المستشار والوزير المنتدب للبحث العلمي سابقا بوغازي ورغم كفاءته المهنية فالكل يعرف أنه ماكان لينال هو ومنشقي حركة النهضة المناصب السامية اللا لمعارضتهم منهج جاب الله في التغيير ؟؟؟ أي ان الثلاثة مملوكين ولايملكون القرار ؟؟ هم في الأول والاخير مكتب نحرير . زد على ذالك توسيع الإستشارة الى الهياكل المحنطة كما قال( أيوب الخبر) واستدعاء منظمات تهالكت وإنتهى دورها منذ بروزالتعددية السياسية والانفتاح السياسي وإخراجها من قبورها لتبعث كما بعثت أيام المجلس الاستشاري ؟؟الذي خلف المنتخبين شعبيا عن طريق الصندوق ؟؟ المشكل أن السلطة الفعلية تعرف وزن كل شخص أو حزب أو منظمة ؟؟ لكنها تتمادى في غيها وتجاهلها للأزمة الحقيقية التي تظرب الجزائر وهي ازمة الثقة ؟؟ فهل نحن في حاجة لشرخ أخر وهزات أخرى وهل تكفي تصريحات الكبار أن الجزائر أمام منعرج خطير .

وهل نحن مجبرون للمرور على نفس الطريق الذي سلكه النظام السوري ومازال يسلكه ؟؟ أم يجب علينا سلوك نظام القذافي ؟؟؟ أم هل يمكننا التغيير عن الطريقة المصرية والتونسية ؟؟ ام أن الوقت مازال كافيا لنخلق ديناميكية تغيير بعيدة عن كل هؤلاء ؟؟ ومتى تدرك السلطة أن من يتكلمون جزائريون وسبق لهم تقلد مناصب سامية  ومهمة وأن تهمة (التأمر والخيانة) لايمكن اسقاطها عليهم مهما حاولوا ذالك ؟؟ ومتى تفهم السلطة أن الحوار الحقيقي له رجاله وأن تمييعه بهذه الطريقة المسرحية لن يجدي نفعا وان تمديد عمر الأزمة يبدأ من تبديد الحلول على طريقة من يحاور من ؟؟؟؟ 
المقال نشر في صفحة إذاعة وطني مع تغيير في العنوان

241 مليار دولار دخل الجزائر عام 2010

حسب موسوعة ويكيبيديا الامريكية بلغ الناتج الاجمالي الجزائري عام 2010
241مليار دولار أمريكي
ومنه فان الدخل الفردي السنوي حسب المواصفات العالمية بلغ 16100دولار
وبحساب بسيط وحسب سعر العملة 100دولار بحوالي مليون و200 ألف سنتيم
أي أن 16100 دولار
هي أكثر من 160 مليون سنتيم .
اذا حسبنا الموظف لي راه يتقاضى ثلاثة ملايين سنتيم قداش ياخذ في العام 36مليون سنتيم ؟؟
السؤال وين راحت البقية ؟؟
هذا المصرح به أي الدخل القومي الخام لكن ماخفي كان أعظم ؟؟؟
علما أن قطر هي الدولة رقم واحد من حيث الدخل الفردي الذي بلغ90149دولار
أما أضعف دخل في العالم فهو في دولة بورندي 83دولار

لكن ياجماعة ماعلابالهمش بللي أحنا في الجزائر عندنا أدنى مرتب في العالم وهو مرتب عمال التشغيل الذي يبلغ 500ألف سنتيم وبالدولار حوالي 40 دولار بالكثير

ديوان المير

لما كنت ميرا لبلدية أولادجلال أردت كسر الروتين بإحياء أمسيات شعرية لعلها تدفع بالفعل الثقافي الراكد مذ سنوات طويلة
في بلدية كانت صناعتها الفعل الثقافي
ففيها ولد وتربى ونشأ مؤسس المسرح الجزائري الشيخ بن العابد الجلالي كما يصنف في العالم العربي
ومنها الشيخ نعيم النعيمي عضو جمعية العلماء المسلمين
ومن واحاتها الصغيرة صدح بصوته الجهوري البار عمر رائد الأغنية الصحراوية
وفي حاراتها مازال بيننا الموسيقار الكبير عبد الحميد شبيرة
الذي قاد ذات 1978 فرقة الأمل للمهرجان الوطني للأغنية الفلكلورية والتي نالت فيها الجائزة الوطنية الاولى
هذا دون ذكر كتاتيبها ومساجدها التي حافظت ومازالت تحافظ على الفعل الثقافي الحقيقي الممزوج بين الحضارة والاصالة
لم يكن الفعل الثقافي غائبا المرة لكنه كان متعثرا محصورا في سهرات خاصة لفرقة الإخوان التي توارثت المديح أبا عن جد
في حين بقي البلبل الصغير لزهر الجلالي وحده صادحا يغني ويمتعنا بخرجاته التي لم تتوقف
قلت في ذالك التوقيت المصاب بملل التراكمات اليومية التي لاتنتهي
اتصلت بالشاعر لزهر عجيري المعروف بالفيروزي وهو الذي ربطتني به علاقات سابقة مجالها الساحة الثقافية عندما كان يتعاطى شعرا وأتعاطى نقدا
كان الوقت رمضان والمكان قاعة البلدية وعنوان السهرة (ديوان المير)وهو ديوانه الأول الذي طبعه حديثا أنذاك وأثار سخط الأميار اللا من رحم ربك ؟؟؟
وعنه قال الفيروزي في إحدى حواراته
ديوان-المير- لم يكن وليد الصدفة أو الاعتباطية ولكنه خرج إلى النور بعد دراسة تحليلية لواقع مرير نعيشه بسبب ما آلت إليه تسيير مجالسنا البلدية عبر ربوع الوطن من سوء تسير وظلم وقهر ورشوة وتبذير للأموال، وقد اخترت المير كعينة واضحة لا يختلف فيها اثنان ، حيث حاولت من خلال الديوان في لافتاته الثمانية والعشرين أن نجسد بعض المواقف في قالب ساخر ، وأنا أرى أن هذا الوضع المقلوب لهاته المجالس التي من المفروض أن تكون قريبة من المواطن وفي خدمته ، يجب فضحه بأشياء أيضا مقلوبة ، لذلك جاءت هذه القصائد التهكمية الساخرة وربما بألفاظ غريبة وهذا ما حذا بي أن أكون حريصا على ممارسة لغة المجتمع في التهكم على هؤلاء الأشخاص الذين ربما وصلوا إلى سدة المسؤولية بضربة حظ فقط لا أقل من ذلك .  
وصل الشاعر الى قاعة الحفل أين كان في انتظاره جمهور كبير لم يألف هذا الفعل منذ سنوات طوال
ربما كان أخرها عكاضية الشعر الملحون التي نظمتها بلدية أولادجلال عام 1985
وغنى فيها البار عمر أغنيته المشهورة حيزية التي استوطنت المنطقة جسدا في منطقة شعوة جنوب مدينة اولادجلال مع عرشها الذواودة قبل أن تكون قصيدة نسجها بن قيطون من سيدي خالد المجاورة واغنية أول من غناها البار عمر . قبل خليفي أحمد وعبابسة عبد الحميد ورابح درياسة والقائمة لاتنتهي ؟؟؟
الشاعر والصديق الفيروزي كان متناغما مع الحضور واعترف أنه ولأول مرة سيقرأ بعض القصائد الجارحة عن المير من ديوانه و بحضور المير وفي ديوان المير الفعلي
شكرته وكنت منشطا لتلك السهرة برغم انتقادات البعض كوني الرجل الأول في البلدية كما يقولون على الأوراق ؟؟؟
ومكاني المفروض الأريكة المريحة بجانب من حضر من سلطات وليس منصة الشاعر
لكن الفعل الثقافي الذي يسكنني كان أقوى من جبة المير المؤقتة فحافظت على الدائم وتركت المؤقت حتى أجد مكانا بين الجمهور يوما ما ؟؟؟
كان التجاوب رائعا والتصفيق أروع وكأن بينهم وبين المير حسابات جاء من ينهيها شعرا
كنت ميرا أصفق معه على لعن وسب كل مير
وكنت مع الشاعر في كل قصائده قبل الإمارة وفيها وبعدها
وللحديث بفية في محطات أخرى

جزايرس : لنسطر الحدود لمحو الحدود؟!

جزايرس : لنسطر الحدود لمحو الحدود؟!

الشعب مواد في الدستور ؟؟؟

الشعب الجزائري العظيم الذي قال عنه الدستور في الديباجة أنه شعب حر ومصمم على البقاء حرا . لأن تاريخه حافلا بالكفاح والجهاد منذ العهد النوميدي والفتح الاسلامي حتى الحروب التحريرية من الاستعمار .
لكن حرية الشعب وسيادته المطلقة بقيت نسبية لأن من يتحكمون في مصيره يرفضون بل ويقاومون أي تحرر مبني على نظام ديمقراطي وانتخابات نزيهة وحرة ؟؟
وأول انتخابات حرو ونزيهة كانت في ديسمبر 1991 وقد انقلب عليها الجنرلات الذين رفضوا بالقوة وصول الجبهة الاسلامية للانقاذ للسلطة بعدما اكتسحت الساحة في الانتخابات المحلية في جوان 1990 وكادت أن تحقق أغلبية ساحقة وكاسحة في الدور الأول . ولأن نجاحها في ذالك الوقت أصبح أمرا واقعا فتم الالتفاف على الدور الثاني والغائه واقالة الرئيس بن جديد واعلان حالة الطوارئ وادخال البلاد متهات عنف دموي استمر سنوات ومازالت آثاره ليومنا هذا . كما أن أسباب الانفجار باقية مابقي تهميش الشعب قائما .
وبالعودة للفصل الثاني من الدستور نجده قد خصص ستتة مواد كلها تبين أن الشعب هو الحاكم والمشرع والمنفذ الحقيقي لكل مايتعلق بوطنه ؟؟
المادة السادسة من الفصل الثاني تقول الشعب مصدر كل سلطة والسيادة الوطنية ملك للشعب وحده ,
المادة السابعة السلطة التأسيسية ملك للشعب . يمارس الشعب سيادته بواسطة المؤسسات الدستورية التي يختارها .يمارس الشعب هذه السيادة عن طريق الاستفتاء وبواسطة ممثليه المنتخبين .لرئيس الجمهورية أن يلتجئ الى ارادة الشعب مباشرة,
المادة الثامنة يختار الشعب لنفسه مؤسسات غايتها مايلي
-المحافظة على الاستقلال الوطني ودعمه
-المحافظة على الهوية ,والوحدة الوطنية ,ودعمها .
حماية الحريات الاساسية للمواطن . والازدهار الاجتماعي والثقافي للأمة .
-القضاء على استغلال الانسان للانسان
-حماية الاقتصاد الوطني من أي شكل من أشكال التلاعب, أو الاختلاس, أو الاستحواذ,أو المصادرة غير المشروعة .
المادة التاسعة لايجوز للمؤسسات أن تقوم بما يأتي
- الممارسات الاقطاعية , والجهوية ,والحسوبية .
اقامة علاقات الاستغلال والتبعية ,
السلوك المخالف للخلق الاسلامي وقيم ثورة نوفمبر .
المادة العشرة الشعب حر في إختيار ممثليه
لاحدود لتمثيل الشعب , الا مانص عليه الدستور وقانون الانتخابات

عندما نتمعن في قراءة هذه المواد الدستورية نجد أنفسنا كشعب مهمش ومبعد ومنتهك الحقوق فالاستغلال موجود والحريات غير موجودة والتمثيل غير حقيقي ومزور والقائمة لاتنتهي . لكن حان الوقت ليقف الشعب على حقوقه كما نص عليها الدستور جملة جملة وكلمة وكلمة وحرفا حرفا .

الشعب الليبي العظيم

منذ 17 فبراير والشعب الليبي العظيم يقارع ظلم عائلة القذافي الدموية المتمسكة بالسلطة على الأشلاء والحطام .منذ 17 فبراير والشعب الليبي يدفع فاتورة صموده دما وتهجيرا وتدميرا من قبل مرتزقة القذافي الملعون في الأرض والسماء .وامام جرائم مدمر دمره الله يخرج علينا من بني جلدتنا وممن تسري في عرقهم دماءا عربية حسبما يزعمون ؟؟ يستنكرون تدخل الناتو؟؟ ويخافون على احتلال ليبيا من الغرب ؟؟؟
ألم تكن ليبيا محتلة من قبل عصابة تعبث بمقدرات البلاد وأمنها ؟؟ ألم تضع عصابة المجرم ليبيا تحت حصار طويل الأمد فقط تلبية لنزواته وطيشه وجنونه الفارغ .
يسمي ليبيا الجماهيرية العظمى وهي خاوية على عروشها . لااستثمارات عظمى ولاجامعات عظمى ولامدن عظمى ولافلاحة عظمى ولاصناعة عظمى ؟؟؟
العظمة التي يراها المجنون فقط في شعاره الفااااتح ثورة شعبية ؟؟ وزعامته على افريقيا التي اشتراها من حكام ضعاف النفوس بالملايير ؟؟؟
ودجله على المستضعفين عندما نصب نفسه رسولا جديدا يفتح خيمة مسيلمة الكذاب لجياع افريقيا ويباهى بذالك وهم تحت أشعة الشمس الحارقة ليصلي بهم الجمعة بسورة البقرة ؟؟؟
ولكن عندما دقت ساعة الحقيقة ؟؟ أعلن الحرب على شعبه بكل السبل وكل الوسائل زكل الأسلحة فأستخدم ماهو محرم منها دوليا (القنابل العنقودية )واستخدم المرتزقة بمال الشعب الليبي ليسومونه سوء العذاب ؟؟؟
ولما تدخل المجتمع الدولي لحماية المدنيين من جنون البقر الذي أصاب الزعيم الكرتوني ؟؟؟نسمع أصواتا نشازا لاتفرق بين الظلم والحق ؟؟ زلابين الجاني والضحية ؟؟ ولابين القاتل والمقتول ؟؟ سحقا لكم يامن تساندون القاتل ؟؟
سحقا لكم يامن تدعمون الجاني ؟؟
سحقا لكم يامن تساندون السفاح ؟؟
سحقا لكم ياأتباع مسيلمة الكذاب وسيف الاجرام ؟؟
سينتصر الشعب الليبي على قاتله وسيعدمه في ساحته الحمراء وسينتقم لبناته المغتصبات بعصابات الاجرام .وسيثأر لشهدائه أطفالا ونساءا وشيوخا الذين دمر المدمر بيوتهم على رؤوسهم . وسينتهي عهد الزعامات والديكتاتوريات العربية . وعندها ستخرص أبواق الظلم الى أبد الآبدين .

والله أكبر ياليبيا عمر المختار .

انشودة تذكرت الوقوف امام ربي , حزين جداً

ايها المارون بين الكلمات العابرة

communique 180211 بيان الحركة الجزائرية للضباط الأحرار

فتوى الشيخ القرظاوي للجيش الليبي بتصفية القذافي 21.02.2011

Cheikh Ali Benhadj